Friday, July 3, 2015

Solo para locos Antología poética volumen 2



Inés Bergés (pintura). Modelo: Lourdes Batista

Prólogo


Solo para locos ha sufrido una metamorfosis, quizá a lo inverso de la de Kafka pero sí muy notable. Este proyecto se inició como una tertulia entre poetas, aprovechando un viaje de vacaciones que realizamos en julio del 2012 a la República Dominicana. El éxito del evento dio como resultado que algunos amigos nos sugirieran continuarlo. Quisimos documentar esa lectura poética recopilando los poemas leídos en una antología, pero consideramos que solo nueve poetas eran muy pocos para antologar y entonces hicimos un festival en mayo del mismo año, en el Bar de los Espejos de Bellas Artes en Santo Domingo. Agrupamos a 38 poetas en los tres encuentros poéticos.
Celebramos una gran fiesta para presentar la primera antología poética de Solo para locos. Han transcurrido dos años desde ese memorable momento. En el camino nos fuimos dando cuenta de que Solo para locos era más que una antología, descubrimos que era la respuesta a una necesidad que tienen los artistas de expresarse sin restricciones a su imaginación y estilos particulares. «Algo como esto merece y debe perdurar», pensamos. Así que decidimos legalizar esta situación formando la Fundación Solo para locos, Inc., que además de editar la antología -en este caso la Antología Poética Vol. 2-, también realiza un Festival de las artes de tres días por primera vez en Lehman College, en la ciudad de Nueva York.
En esta antología hemos reunido a 56 poetas contemporáneos de todas partes del mundo y de diferentes tendencias, lenguas y culturas, porque consideramos que el arte es un derecho universal y que la poesía no tiene idiomas.

Lourdes Batista
3 de julio de 2015


Autores antologados: Zoila Abreu, Joel Almond, Valentín Amaro, Sergio Andruccioli, Miguel Ariz, Norberto Azor, Elsa Báez, Lourdes Batista, Daniel Baruc Espinal, Pedro F. Bermúdez, Pedro Berríos, Rei Berroa, Gabriel Caldentey, Luis Carvajal, Mel Dinzey Castro, Marivell Contreras, José Miguel de la Rosa, Claribel Díaz, Luceydy Durán, Rhina Espaillat, Denisse Español, Norma Féliz, Tomás Modesto Galán, Héctor Gerardo, Susana González, Máxima Hernández, Miguel Hernández, Yolanda Hernández, Rey Iglesias, Robert Jakab, Katia Japa, José Ángel M. Bratini, Carmen mata, Isabel Medina, Doris Melo, Daniel Montoly, Leibi Ng, Leonardo Nin, Lauristely Peña Solano, José Alejandro Peña, Tania Anaid Ramos, Rafael Rattia, Nelson Ricart Guerrero, Ana Isabel Saillant, Odaly Santana, Yrene Santos, Bernardo Silfa Bor, Edgar Smith, François Szabo, Mónica Tapia Espinosa, Eloy Tejera, Juan Nicolás Tineo, Iona Trica, Sonia Vargas, Félix Villalona.

Friday, March 13, 2015

Prólogo a Pesadilla diurna, de Lourdes Batista, por Doris Melo


Doris Melo
Lourdes Batista es una escritora polifacética, entrampada en el arte y en todas sus manifestaciones. La autora de este libro, titulado Pesadilla diurna, además de ser periodista de profesión es una mujer de negocios, los cuales maneja con responsabilidad y disciplina, partiendo definitivamente de lo que he leído en su poemario. Ella es más conocida en el género de la poesía: en sus poemas, el hablante lírico es una mujer que transgrede en un lenguaje femenino, lúdico-erótico. Es un discurso feminista como ya he expresado en un ensayo que escribí sobre el libro de Batista titulado En la soledad de mi cama.
En este ámbito del relato corto, en que esta vez incursiona la autora, puedo expresar que Batista se distingue por su inagotable imaginación, y su aguda mirada, en la creación de personajes creíbles. De otra parte, por las inflexiones del lenguaje, la ironía y el sentido del humor, muchas veces raya en la burla al sistema político de cualquier país de Hispanoamérica o el Caribe, pues, aunque la autora es dominicana, no todos sus cuentos se presentan en ese ambiente, sino en los Estados Unidos, lugar donde algunos cuentos cobran importancia.
Batista disfraza su escritura con la inocencia de una niña para nombrar, ya sea con sorpresa o con indiferencia, la ruptura con lo cotidiano, puesto que instala la mayoría de sus relatos en el territorio de lo fantástico y lo grotesco.
Tzvetan Todorov, en su Introduction à la littérature fantastique (1970), sostiene que lo que distingue a lo «fantástico» narrativo es precisamente la perplejidad frente a un hecho increíble, la indecisión ente una explicación racional y realista, y una aceptación de lo sobrenatural.
Este conjunto de relatos de Lourdes Batista titulado Pesadilla diurna, surge de la inquietud por plasmar algunas experiencias propias y otras anécdotas que en el transcurso de su vida le han servido de estímulos para recrear situaciones que lleven al lector a la reflexión. Pero sobre todo a la mujer, a quien de alguna manera siempre va a defender.
Sus protagonistas son mujeres como ella, mujeres liberadas, seguras de sí mismas, mujeres que han sobrevivido al maltrato y han sido capaces de llegar a ser algo, lo cual se han fijado como metas. Mujeres que se responsabilizan con el rol que les ha tocado vivir sin asumir un papel de víctimas, más bien con entereza y valentía.
El libro está compuesto por relatos de extensiones breves la mayoría no más de dos páginas. La trama de sus cuentos, es muy variada, pues la autora al tratarse de su primer libro retoma los trabajos que de alguna manera tejen entre sí asuntos de interés, ya que en muchos de ellos se muestran elementos de lo insólito y lo fantástico.
Por mi parte, puedo apreciar que Batista ha leído cuentos de varios autores hispanoamericanos con los cuales se ha identificado plenamente. El asunto de lo fantástico en ella es una influencia de sus lecturas de Cortázar, el sentido y manejo de la ironía de Gabriel García Márquez y el sentido de lo trágico de Horacio Quiroga.
Pesadilla diurna nace de la idea de que los cuentos son sueños que están envueltos en una misma conciencia de otro sueño que los envuelve a todos y el pensamiento de que la vida es en realidad, una misma pesadilla.
Muchos de los cuentos de este libro presentan historias de mujeres que de alguna manera han vuelto a recaer en esa necesidad de ser feliz a través de lo ya conocido, como es el caso del personaje Grace, uno de los personajes que luego que el hombre de sus sueños la abandona con un hijo a cuestas, se supera y se marcha a New York, y logra así su propia independencia, tanto moral como económica. Luego en ese país se reencuentra con el hombre que la abandonó y se deja convencer de él, pensando que ha cambiado, pero la vida le da una lección, puesto que él, es un bueno para nada y no ha cambiado en su actitud frente a la vida, de manera que termina arrastrándola a las drogas y al vicio; la convierte en lo que es él mimo: un perdedor. Finalmente ella termina como una deambulante.
Como bien he referido, en este libro se encuentran varios relatos de naturaleza fantástica, del realismo mágico. En ellos puebla el imaginario de las diversas generaciones que se suceden en el devenir histórico testimoniando una línea de imaginación creadora que sorprende al lector con monstruos, espectros, visiones extrañas que nos sumergen en historias. Milagros, sueños que nos remiten al ambiguo espacio de lo sobrenatural.
Por otro lado, lo increíble e insólito toma cuerpo en lo aparentemente inverosímil, que también se cuela en estos relatos de la cotidianidad, de la rutina diaria, situando con ello al personaje en situaciones y al lector en el ámbito de asombro por lo inesperado.
No es este breve prólogo el espacio adecuado para discutir las diversas técnicas y definiciones que corresponden al género maravilloso, lo neo-fantástico, o simplemente lo fantástico. De todas formas, preferimos dejar una visión más abierta para lo que suele entenderse por lo fantástico, conformándonos con la idea de que el efecto realista se convierte en sospechoso y en el desplazamiento como para suscitar un pliegue tal, que la imagen de la realidad quede supeditada a una constelación de mundos posibles.
El elemento más importante que se filtra en las voces de los textos que conforman este libro, (y me refiero a lo dialógico y polifónico, elementos que si bien enriquecen cada uno de los relatos, con un lenguaje poblado de imágenes tejidas en un ambiente a veces lírico), matizado por la cotidianidad de los factores que centran el discurso caribeño en unos personajes mujeres en los que la autora quiere mantener la imagen de poder frente a la autoridad masculina: Una actitud feminista y femenina. El motivo quizás se lo contestarán ustedes al leer estas páginas que siguen a continuación.

Doris Melo Mendoza

Anuncio con mucha alegría el nacimiento de mi tercer hijo en el género de la narrativa, mi primer libro de cuentos o historias cortas. La portada es una pintura de la artista Rosa Lamarche "Mar de sueños". Con prólogo de Doris Melo, diseño y edición José Alejandro Peña  de Obsidiana Press!.



Wednesday, December 25, 2013

El regalo mejor

El mejor regalo no es aquel muy costoso y fino, dado por alguien cercano a ti, o que tanto anhelabas y habías comunicado a todo el mundo a ver quién te lo daba, dizque casualmente. El mejor regalo es aquel que te da alguien que te ama sincera y honestamente, con un inmenso amor y desprendimiento, y es el único que esa persona podía darte porque no tenia nada mas que dar.



En esta época, las personas han desvirtuado el verdadero significado de la Navidad, afanándose en listas enormes de regalos, se desviven comprando en las tiendas cosas innecesarias. Los únicos que salen beneficiados son  los comerciantes que hacen su agosto en diciembre. 
Volvamos a la época de la Navidad, de los angelitos con regalos sencillos, Aguinaldos navideños... 

Volvamos a aquellos tiempos en que lo que importaba era la verdadera amistad; tiempo que  aprovechábamos para reunirnos con nuestros familiares y amigos y  comernos lo que hubiera para la ocasión. 

En esta Navidad si no puedes comprar regalos..., ¡Es más! Te insto a no comprar regalos costosos, monetaria mente hablando, regala los regalos costosos que se pagan con activos del alma, regala una sonrisa, regala un abrazo sincero, regala una palabra de amor verdadera. Regala un gesto solidario.

     Aqui les dejo mi mejor regalo, el que me regalo mi princesita, que con su vocesita que mezcla el Español con el Ingles y suena como Claro de Luna de Beethoven en mis oidos, me dijo: "For the number one Mom", un bolígrafo que se acompaña de ese mensaje maravilloso, que para mi vale mucho, porque viene de uno de los seres mas importantes en toda mi existencia, porque la amo desde las entrañas de mi alma y se que ella también me ama inmensamente, ya que me dice que me ama desde la tierra al cielo y que es del tamaóo del planeta tierra. Este regalo es especial, y muy costoso. Le daré un buen uso, ¡le sacare el mejor provecho.!

Tuesday, July 16, 2013

Hoy existiré: Un poema que se volvió canción, grito en defensa de la mujer y contra la violencia


Hoy se inicia el comienzo o el final de mi vida.
Hoy decreto ser una mujer libre. 
Dejaré la esclavitud, romperé mis cadenas,
levantaré mi antorcha, acabaré con una década,
un lustro, un siglo de machismo patriarcal.

Hoy me lavaré el rostro,
hoy borraré de un tirón las huellas de los años, 
secaré mis lágrimas con mis labios...

Hoy estaré arriba, arriba, y tendré un buen orgasmo,
y  encontraré mi punto G,  y orinaré de pies,
maldeciré el síndrome PM…

Hoy seré auténtica,
y no escucharé lo qué dirán,
hoy, viviré mi vida.

Hoy existiré...

Existiré…

Hoy me lavaré el rostro, 
hoy borraré de un tirón las huellas de los años, 
secaré mis lágrimas con mis labios...
hoy estaré arriba, arriba y tendré un buen orgasmo, 
y encontrare mi punto G, y orinare de pies,
maldeciré el síndrome PM.
hoy seré auténtica y no escucharé el qué dirán
hoy viviré mi vida. 

¡Hoy!

Existiré… 

Existiré…

Existiré…

Hoy….Hoy…  Existiré… 


© Lourdes Batista


Sunday, July 14, 2013

Mis horas con Safo



Horas de pájaro muerto
muerto en el silencio
del acero distante.

Horas multiplicadas
por ventanas vacías
y puertas cerradas
me arrastraran sin cesar
a la eternidad
malévolas
me separan oscuramente
de tu boca.

Malditas horas
que definen con su ritmo
la certeza
esa anti-verdad que Dionisio
quiso suya
que sólo tú podrás
crear con tus manos de hoguera...

Tengo miedo 
de las horas 
miedo de la verdad que 
no te alcanzará.

Somos ángeles caídos 
en unas medias rotas de mujer 
ángeles sin rostros 
sin sexos
sin nombres
ángeles sin límites 
esclavos de un deseo mojado
de estrellas...

Mis horas solas 
por las que vivo 
agonizando
las horas que
me acercan a 
tu boca, pez
desahuciado en la muerte.... 

@copyright Lourdes Batista 04/24/2013_

Friday, July 5, 2013

Sólo para locos Antología poética por Lourdes Batista



El primer volumen de Sólo para locos, Antología poética convocada y recopilada por Lourdes Batista, reúne a 38 poetas contemporáneos de todo el mundo.
Bajo la Sociedad Internacional de Escritores y el sello Producciones LB surgió este producto de un programa de proyectos culturales que abarcan literatura y espectáculo.


Prólogo

El hombre que quería hacer su negocio con esto, no era hábil, era un lobo estepario, un pobre diablo. ¿Por qué ponía en juego sus letras aquí, sobre esta tapia, en la calleja más tenebrosa de la ciudad vieja, a esta hora, cuando nadie pasa por aquí, y por qué eran tan fugitivas y ligeras las letras, tan caprichosas y tan ilegibles? Pero... ya lo logré: conseguí atrapar varias palabras, unas detrás de otras, que decía: «Teatro mágico.
Entrada no para cualquiera.
No para cualquiera.
Intenté abrir la puerta, el viejo y pesado picaporte no cedía a ningún esfuerzo. El juego de las letras había terminado, cesó de pronto, tristemente, como consciente de su inutilidad. Retrocedí algunos pasos, me metí en el fango hasta los tobillos, ya no aparecían más letras. El juego se había extinguido. permanecí mucho rato de pie en el lodo y esperé, en vano.
Luego, cuando ya hube renunciado y estaba otra vez sobre la acera, cayeron por delante de mí un par de letras luminosas. Leí: ¡Sólo... para ... lo... cos!
(El lobo estepario, de Herman Hesse).

¿Por qué «sólo para locos»¿ En este mundo tan convulsionado y decadente la poesía es la respuesta a la soledad, a la destrucción, a la muerte. Reunir a 38 poetas en diferentes tiempos y ciudades y como lo hicimos en el primer recitar llamado en ese momento 10 de 10 sólo para lunáticos, en el bar Taller de Arte Evolutivo y Contemporáneo de la Zona Colonial en el 2012 donde sendas voces poéticas elevaron sus creaciones inolvidables. Luego, en abril del 2013, reunir trece poetas de diferentes estados en un apartado vineyard de Long island, NY y agrupar 17 poetas en el Bar Salón de los Espejos del palacio de Bellas Artes es un acto poético, antologar a 38 poetas contemporáneos con voces poéticas diferentes es cosa de locos.
Somos diferentes del resto del mundo que aquí afuera se mata, se autodestruye, con una ambición desmedida por el oro amarillo o negro o por unas piedritas brillantes y resistentes a todos, menos a las lágrimas de los niños sudafricanos y llamadas eternas, y de aquellos que matan a sus hermanos del planeta con bombas, aviones explosivos, guerras absurdas, tráfico de drogas. Los poetas, creadores de belleza, estamos llamados a hacer esa diferencia. Lo que sucede ahí afuera es asunto de locos, nosotros estamos a salvo, la poesía es nuestra puerta mágica, debemos continuar abriendo esa puerta y llevando al mundo nuestro mensaje de amor.
Esta antología recoge las voces de 38 poetas contemporáneos casi todos dominicanos, pero lo que nos une, no es la nacionalidad sino que somos dioses creadores de belleza y del lenguaje y le cantamos al amor, a la esperanza, a la solidaridad, a la poesía...
La presente antología contiene a los poetas que participaron en los primeros tres recitales poéticos «Sólo para locos» y las futuras antologías contendrán a los poetas que participen en dichos recitales.

Lourdes Batista
Long Island, NY
05/07/2013

Los poetas antologados son Rafael Hilario Medina, Martha Rivera, Leopoldo Minaya, Camelia Michel Díaz, Orlando Cordero, José Alejandro Peña, Basilio Belliard, Lourdes Batista, Farah Hallal, Sol Lora, Elsa Báez, Anabel Castillo, Mel Dinzey Castro, Ramón Gross, Ramón Saba, Dinorah Coronado, Mary Woss, Jimmy Valdez, Berkis Contreras, Luis Carvajal, Yrene Schrils Oleaga, Nicolás O. Pérez, Odaly Santana, Vielka Solano, Francisco Suero, Máxima Hernández, Miguel Felipe J. M., Susana Gautreau De Windt, Julia angélica Mariñez Báez, Ana Isabel Saillant, Marivell Contreras, Norma Feliz Peralta, Leibi Ng, Tony Gutiérrez, Milcíades Díaz Santil y Benedicto Figeroa.



Thursday, September 20, 2012

Dices que soy fuego y tienes miedo


Tengo tu olor en mis dedos
lo dejaste al pasar volando. 
Tu violín ya no toca
sus cuerdas se las comieron
los fantasmas de mi caverna
Una pequeña marca en el cuello,
marca de serpiente que dejó su veneno etéreo.

Dices que soy fuego y que tu pelo alborotado
no puede apagarlo. Te ríes de mis sueños 
de convertir las piedras en calabazas 
Y prefieres el trigo maduro del que puedes renacer nuevamente…

Te emborrachas de caña y menta
y de poesía callejera de hoy.
¡Malvado! tus mañas me dejan la piel adolorida. 
Me envuelves en tus brazos de loco
muerdes mis suspiros con tus ojos opacos 
y entonces tu silencio me dice 
que te fuiste a construir magia 
a los brazos de una mujer impróvida
una que miente una que te envuelve en su bruma.

Me dices que soy fuego y que tienes miedo
de morir ahogado en mis manantiales profundos.
Que prefieres seguir las gotas de lluvia
que forman el hilo invisible que te llevará a un lugar más seguro.

©Lourdes Batista

Sunday, July 15, 2012

Primer Recital Poético 10 de 10 (Sólo para Lunáticos)





RECITAL POÉTICO 10 de 10 (Sólo para Lunáticos).
Public Event · By Lourdes Batista, Ramón Saba, Jose Alejandro Peña, Cesar Zapata, Camelia Michel, Leibi NG, Farah Hallal, Luis Carvajal, Rafael Hilario Medina y Martha Rivera Garrido.



Tuesday, July 31, 2012       7:30 PM

Laboratori​o Evolutivo de Arte Contemporá​neo, Calle El Conde #105 frente al parque Colón, al lado de Hard Rock café

Poetas que intervendrán: José Alejandro Peña, Lourdes Batista, Ramón Saba, Leibi NG, Cesar Zapata, Martha Rivera-Garrido, Rafael Hilario Medina, Farah Hallal, Luis Carvajal y Camelia Michel.


Esperamos una asistencia masiva a este magno evento para disfrutar de estas primerísimas voces de la poesía dominicana.


¡TU PRESENCIA ES IMPRESCINDIBLE!


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La poética de Lourdes Batista en el poemario En la Soledad de mi cama, Doris Melo




En mis años de estudiante tuve la oportunidad de conocer sobre el tema del feminismo. Desde los años en que se inician, los años cincuenta, hasta la actualidad. Me he nutrido de las escritoras hispanoamericanas y caribeñas más importantes de estas generaciones en los géneros poesía y novela.
Pero no voy hablar de ello ahora, porque el tema que me trae es sobre una mujer joven, de una sonrisa muy hermosa, que recién se inicia como poeta y de quien vale la pena comentar su trabajo poético. Se trata de Lourdes Batista la cual publicó recientemente su primer libro titulado “En la soledad de mi cama”.
Me enfocaré en algunos aspectos importantes de su poética, de los cuales la autora ya ha hecho algunas referencias en la presentación inicial de su poemario.
Se trata de destacar el papel de la mujer en la sociedad. Nos referimos a la necesidad de reivindicación que propone la voz poética en cuanto a reclamar su espacio en la sociedad.
En el primer poema titulado Piezas, la hablante se ve esparcida por el suelo, no se reconoce en los fragmentos que según ella parece un rompecabezas.

Me veo esparcida por el suelo como piezas de un rompecabezas
mis ojos apagados
la luz alzó su vuelo
como pájaro andante
…desparramada, mirando sin ver nada.

La voz parece ser una de mujer dolida y perdida, confundida… mirando sin ver nada. En un vacío perpetuo.
De otra parte en el mismo poema notamos que esa voz continúa denunciando y haciéndonos partícipes de sus voces internas, esas que gritaron verdades y que ahora no tiene fuerza ni para eso. Ella está silenciosa y callada.
Sin embargo al final del poema esta voz cambia de tono y se reivindica:

Me compongo y descompongo mi vida
…mi sexo que me guía hacia la divinidad absoluta, me purifica, me encuentra y me coloca en el push-fit.

Ella, la voz poética, refiere cómo la mujer se encuentra sin remedio atrapada entre su necesidad de tranzar con las normas que la sociedad le impone y por otro lado la necesidad de persistir en la búsqueda de un amor ideal, que como meta no es necesariamente la posesión de un amante, sino la trascendencia de ella como sujeto social y la perfección de si misma:

Miro a todos lados buscando una salida y no la encuentro, […]
Dentro de mí el cuadro es peor, me encuentro perdida en un laberinto de sentimientos y preguntas y respuestas que no llenan vacíos. Estoy perdida.

Pedro López Adorno (1970-1986), en “Coordenadas metafóricas feministas” refiriéndose a la poesía que escriben mujeres, señala que en ella se evidencia un continuo movimiento de la imaginación y a través del siglo XX, la voz poética femenina comienza a profundizar logrando trascender su ira inicial. Entre ellas se inserta Lourdes Batista, quien a lo largo del poemario manifiesta y muestra un compromiso con la mujer latinoamericana y caribeña, presentando e insertando en sus textos, por un lado la ira y por otro la transgresión utilizando diferentes máscaras como veremos más adelante.
Doris Melo
La ironía en el discurso poético de este hablante es un elemento que se cuela en algunos de sus textos:
Como podemos apreciar en el poema titulado 43%, en el que se refiere a un dios que agonizando lleva clavada una lanza en sus brazos de fuego y se lleva consigo la añeja melancolía. La ironía permea en la superficie del texto cuando refiere:

Ese silencio de luz me susurra al oído 
que volverás con la divina aurora 
trayendo vivacidad a mi alma
eclipsada por la costumbre inveterada
del debes hacer 
no ser…

Son máscaras de las que se vale Lourdes Batista para presentar en su discurso la ira y la ironía de la protagonista de En la soledad de mi cama.
Considero que muchos de los poemas de este libro dialogan y coinciden con el discurso femenino de otras mujeres poetas de generaciones anteriores y del momento. Lourdes Batista al igual que ellas, coincide en sus propuestas: reivindicar el espacio de la mujer en todos los ámbitos y denunciar en su diálogo poético. El compromiso de la mujer es lograr antes que todo, un espacio en esa sociedad donde ha sido relegada desvirtuada y marginada a las labores más simples. Se trata del discurso femenino contemporáneo.
La voz poética muestra una resistencia desde el primer verso en el poema

“Cuatro palabras”:
“[…] ninguna mujer merece ser violada
maltratada
dañada
asesinada por su homónimo de dos patas.
Dolor, odio, muerte, rabia, como un volcán.[…]Abusada es una palabra fuerte /que lleva consigo el peso de la historia del hombre. (17)
Ella propone una revolución que será lo que viene haciendo desde el inicio del libro, violentar los cánones de la sociedad para transgredir y de alguna manera lograr que no se siga maltratando la mujer, que como ella, otras recuperen su dignidad e integridad pisoteada por el hombre:

“Propongo una revolución, dentro de las palabras. Y matar, asesinar aquellas que dañan. Ninguna mujer debe ser abusada, violada, maltratada, asesinada…” (17)

En la soledad de mi cama, es un tejido metafórico feminista en el que Lourdes Batista utiliza el lenguaje como discurso del poder, de todas sus manifestaciones masculinas para desmantelar ese discurso:

“Nos fundimos y ahora no sé quién eres tú, ni quién soy yo…
Te respiro, saboreo tus olores,
Bebo de tu miel, me deleito en esta parte de tu cuerpo que me he apropiado sin permiso.
Me hechizas, alucino, grito extasiada,
Me desparramo, te abro mi alma en un sollozo…
Ahora solo quedan mis vacías palpitaciones 
En la soledad de mi cama…” (19)

La protagonista de este poemario, constantemente está violando códigos, transgrediendo espacios al entrar al orden mítico. Ella, se da cuenta de su amor y de sus máscaras en el poema Hoy:

Hoy se inicia el comienzo
O el final de mi vida, hoy 
decreto ser una mujer libre.
Dejaré la esclavitud, romperé
mis cadenas, levantaré mi 
antorcha, acabaré con una,
década, un lustro, un siglo de
Machismo patriarcal. (20)

La hablante, comienza a romper el espejo metafórico en el que ha sido mirada y juzgada desde siglos. Nos muestra, cómo ella se ha dado cuenta, de quién es como mujer y mirando consciente el paso de la ira a la ironía del que ha hablado a lo largo del poemario. Demostrando su independencia en el atreverse a ser:

“Me miro en el espejo y la mujer que veo reflejada no la conozco… 
¿Dónde está aquella joven de grandes ojos color promesa, que creía en la ternura?
Sonrío y el espejo me regala una mueca, la foto lo confirma…
Pero ¿quién soy yo? ¿Soy una catástrofe natural, un huracán, un aguacero, una lluvia que no cesa, un éter líquido, o un manantial? Pero quién es esa mujer, que me sonríe, me habla, me saluda? No la puedo recordar.
Los años suman, los sueños bajan… Me miro en el espejo nuevamente y no veo nada […]”

Lo fabulado en el discurso de la poeta, opera distinto a lo esperado en el poema titulado “Reafirmo”, esperar a que el amor llegue. La protagonista sale a buscarlo. Afirma, que no se anima a amordazar sin compasión a su conciencia. De tal manera, que se revela a la mordaza que la reprime y se abre a esa otredad:

“Reafirmo que te amo con perversa locura,
los ruidos que pueblan el camino
se evaporan cuando escuchan tu voz.
Mis fálicos pensamientos caminan
un sendero que llevan a tu risa,
Mis ojos se pierden detrás de tu luz
en la pérfida noche,
Y mi boca que no calla palabras 
Solo sabe de ti…” 36

La alusión sexual está implícita en el discurso de algunos poemas en el texto de Lourdes Batista. Es un canto rebelde en el que la protagonista se resiste a la subordinación ante el varón. Así, vemos como, el poema Hoy, en este mismo discurso como la voz desplaza las funciones tradicionales, metafóricamente, algo diferente a lo esperado por una mujer. Ella no solo transgrede con estar arriba sino que encontrara el punto G ese lugar sensible de la mujer para provocar todos los orgasmos que ella quiera sin necesidad de someterse por debilidad ante el hombre:

Hoy estaré arriba, tendré un orgasmo,
encontraré mi punto G, 
orinaré de pie y maldeciré 
el síndrome PM…
Hoy seré auténtica, no miraré
al qué dirán, hoy viviré mi vida, 
Hoy existiré…

En los versos del poema anterior, se transgrede con lo bajo, orinar acción de degradar utilizado en la Edad Media como símbolo de acercarse a la tierra .
Lourdes Batista, provoca una nueva mitificación en el discurso femenino, es una situación sistemática y desmitificadora del discurso masculino, que la voz autoritaria maneja valiéndose de los recursos literarios que conoce asociado al discurso masculino.
El poemario es un continuo desgarrar de la memoria de esta hablante, el cual esta lleno de imágenes y de la palabra. Igual que de libertad de formas verbales, que la voz aprovecha para lograr su cometido, y de esta manera desconstruir el discurso del poder, en un desafío aceptado de todos modos Ella, la poeta Lourdes Batista con este poemario y su discurso transgresor, logra este cometido invadiendo precisamente un campo en el que la mujer ha jugado un papel sumiso y ambiguo.
Después de analizar el poemario de Lourdes Batista entendemos a la luz de las demandas y planteamientos que hace la voz poética, la misma irrumpe desde un principio con suavidad en un discurso un tanto irónico. Esa voz en la medida en que entramos en el poemario se hace sentir más transgresora.
A Lourdes Batista le interesa desmitificar esa mujer que no habla, que es su otredad. Esa mujer que todavía permanece relegada en la sociedad patriarcal. La poeta se vale de la alegoría en su poemario que no es más que esa mujer, ella misma. La que irrumpe en ese espacio, y en un canto y otro contra canto denuncia, transgrede, ironiza y juega con el erotismo a veces para atreverse como mujer y con esto dejar bien claro a través de la metáfora del espejo esa otredad que reclama un espacio de igualdad.



Bibliografía

Obra de la autora
Lourdes Batista. En la soledad de mi cama (poemas). Editorial Búho. 2012

Bibliografía General
Gelpi, Juan. “Especulación y remotivación en Fábulas de la garza desangrada de Rosario Ferré”. En Gilbert Paolini, La Chispa. ´85. 6th Lousiana Conference of Hispanic Languages and literatures. New Orleans. Tulane University, 1985. 125’132


Por : Doris Melo Mendoza.
2012
Universidad de Río Piedras, Puerto Rico.

Presentación de mi poemario En la Soledad de mi cama, por el Maestro Ramón Saba


Presentación de la obra en la soledad de mi cama en la XV Feria Internacional del Libro en República Dominicana



Es indiscutible que la red cibernética denominada Facebook, ha sido responsable en gran medida de muchas de las relaciones actuales que los pobladores del planeta Tierra hemos cultivado en los últimos años a través de la internet. En ella hemos reencontrado viejos amigos, parientes que por múltiples razones emigraron y con quienes habíamos perdido contacto, nuevos amigos y sobre todo una marejada inconmensurable de escritores (establecidos y noveles) que han aprovechado esta herramienta global para difundir sus obras.

Fue gracias a este extraordinario recurso de la comunicación global que conocí a Lourdes Batista, hermosa e inteligente periodista y poeta dominicana que emigró a Estados Unidos de Norteamérica, donde dirige su propia empresa y educa su familia. Iniciamos una hermosa amistad virtual porque fui impactado por su indiscutible vocación literaria, así también por sus definidas preferencias temáticas: Lo erótico en su manifestación más pura, la indiferencia social que socaba la humanidad y su identidad con el género femenino que defiende con fiereza de tintorera.

Mis comentarios a sus poemas eran tarea obligada, porque fui cautivado por la excelencia de sus escritos y su decidido compromiso con estos temas que transitan por sus instintos de poeta decidida.

La poesía de Lourdes no navega sola, va acompañada permanentemente de sus gritos eróticos, es reflejo de sus amores y desamores, de sus insatisfacciones sociales y de su convicción de mujer con una misión de lucha en defensa de su género, cuyo marco teórico no tiene limitaciones para ser expuesto con la crudeza que su propias vivencias han experimentado pero revestido de la sutileza que hilvana con palabras bellas y frescas propias de una artista refinada.

Lourdes no detiene su camino en las redes sociales sino que se decide a parir su primer vástago poético en medio de un parto sin fronteras. Residiendo en Estados Unidos contrata los servicios de la Editora Búho de Santo Domingo para imprimir su primera entrega a la que bautiza coherentemente con el nombre de En la soledad de mi cama, en cuyas páginas figuran 30 apasionados poemas, apoyados por consecuentes y bien realizadas ilustraciones del artista plástico dominicano Yoni Cruz que incluye un dibujo de una foto referencial de Pedro Méndez, fotografía de la autora por Carlos Sánchez y un excepcional prólogo del poeta Leopoldo Minaya.

En el poema Metus de este naciente volumen, encontramos unos versos que rezan:

Fui tuya, fuiste mío
en una entrega donde el destinatario no tenía dirección:
los besos se perdieron en el camino,
no registro el sabor de tus labios.

...que muestran con delicada claridad los sentimientos de esta poeta y su estilo directo de exponerlos.

Es fotográfico el contenido del poema que pare el título a su primera obra poética En la soledad de mi cama:

Hoy amanecí encantadoramente mojada en mis pensamientos de ti.

Así mismo continúa en otro verso del mismo poema:

Me hechizas, alucino, grito, grito extasiada,
me desparramo, te abro mi alma en un sollozo…

...forma sutil y magistral de describir una acción que experimenta frecuentemente todo ser viviente en la intimidad de su soledad.

Mi sexo te reclama, estoy perdida;

Hoy estaré arriba, tendré un orgasmo, encontraré mi punto G;

Por qué pelearnos si compartimos en un lugar donde no transcurre el tiempo; 

nuestros sexos lo dicen todo, ellos bailan una danza que reinventa el milagro.

Y Recorrí tu cuerpo habitado por fantasmas, derramaste en mí tus sueños.

...son sólo algunos versos que engalanan el contenido erótico-romántico de la poesía de Lourdes en su naciente obra.

Otros versos que muestran a la mujer desde la óptica humanista se encuentran en dulces poemas como Mujer Frente al Espejo: “Sonrío y el espejo me regala una mueca.

En Gea palpita con fuerza la guerrera que sueña con un mundo más justo para la mujer: “estamos matando nuestro hogar, entonces me pregunto: ¿ Para qué sigo viviendo esta vida ausente de ternura ?.”

...o en Culpables donde su grito soberbio por la impotencia hace temblar la página en que fue escrito: “Actúo como político de mierda que dice mucho y no dice nada.”

En el libro completo se respira la valentía de esta autora, que no se atemoriza ante los tabúes que tradicionalmente arropan a temas de esta naturaleza, producto de la manipulación de mentes retrógradas que indiscutiblemente son menos cada día, como bien dice el prologuista Minaya: “Toda literatura es testimonio de su tiempo. Las censuras y prohibiciones a que el sexo –como realidad y como mito- se han sometido desde siempre… ceden significativamente en los umbrales del siglo XXI…”.

Nuestra periodista y escritora Alicia Estévez precisa que “Lourdes Batista es capaz de expresar con poemas llenos de pasión, belleza y osadía, los pensamientos de nuestras mujeres sobre el amor, el sexo y la injusticia social aunque nunca los manifiesten con palabras.” y esa cita me lleva a reflexionar que En la soledad de mi cama no es un libro nuevo, es un libro que leí hace mucho tiempo, mucho antes incluso que la palabra naciera; lo escribió toda mujer temerosa del hastío, la soledad y el maltrato pero que no se atrevía a publicarlo por las ataduras y convencionalismos propios de una época liderada por convencionalismos absurdos, pero por suerte en vías de extinción.

Agregar más a esta presentación de la primera producción bibliográfica de la periodista y poeta dominicana Lourdes Batista, debe ser una acción que lleven a cabo todos los que adquieran esta obra, cuya lectura recomiendo totalmente en la seguridad de que este libro es un encantador despliegue de buena poesía.


RAMON SABA

Cosas de Duendes: "Compañera" Ejemplo de una amistad para toda la vida....



Cada vez que Lourdes sacaba un cigarrillo de la cartera, yo tomaba la caja de fósforo que ella había pedido al mozo del bar y le encendía el cigarrillo.Teníamos menos de veinte años y muchas ínfulas de mujeres fatales. Nos habíamos conocido en la universidad y el clip fue automático. De ella me encantó que pese a que en aquella época, ahora es una modelito, tenía algunas libritas de más, irradiaba seguridad y coquetería.
Daba la impresión de que esas libras no le importaban en absoluto. Como venía de la izquierda, su manera de hablar estaba marcada por ese estilo revolucionario que a mí, recién llegada de El Seibo, me había enamorado de la UASD. Así que Lourdes siempre me llamaba compañera, un calificativo que yo también asumí para ella y con el cual nos seguimos tratando 27 años después de que comenzara nuestra amistad en un aula llena de soñadores.Cuando estando en la oficina oigo del otro lado del teléfono que alguien dice “compañera”, sé que se trata de la amiga junto a la cual he pasado más pruebas en mi vida. Una especie de hermana que llegó en envoltura de lujo, con aroma de perfume caro y sonrisa que aflora aún entre las lágrimas.Cuando me anunció que su primer hijo venía al mundo, todavía andábamos con los cuadernos y los libros debajo del brazo, pero lo celebramos venciendo el miedo. Y yo me convertí en la madrina de aquel niño que fue por primera vez al cine, cuando tenía menos de dos meses de nacido, metido en una bolsa canguro que su mamá y yo cargábamos por turnos. Ese bebé fue el bien más preciado que ella se llevó al marchar hacia el exilio económico poco después de que fuera también madrina para mí, cuando, a contrapelo de todas las veces que ambas proclamamos que nunca nos casaríamos, yo claudiqué.
En esa época, pese a que aún no había correos electrónicos ni servicio de larga distancia casi gratuito, como ahora, seguimos siendo amigas aunque pasaran meses sin saber una de la otra. Su llamada por mi cumpleaños llegaba sin fallar y a ella la mía, excepto una vez que aún me echa en cara.Cuando nos juntábamos los temas no se agotaban. Había que contarse la vida entera. Acontecimientos de años. Ella se casó más de una vez, llegaron dos princesas a la casa, y aunque las obras literarias seguían durmiendo en la cabecera de su cama, el sustento le llegó por otro lado, por los números. No tenía idea de lo hábil que era para los negocios hasta que la vi trabajando. Una mezcla rara, me dije: una poeta que sabe sumar.
Lo mejor fue que los números no lograron acallar los gritos de inspiración que siguieron naciendo en su mente creadora. Continuó escribiendo y cuando el año pasado preparó, con lujo de detalles, la puesta en circulación en Nueva York de mi libro “Cosas de Duendes”, su propia obra poética ya era un embrión.Hoy ese libro, parido por una mujer particular, diferente, fiel a sí misma, será puesto en circulación en el marco de la XV Feria Internacional del Libro.
Lourdes es una de las escritoras de la diáspora invitada este año.Hoy, a las cuatro de la tarde, en el Museo de Arte Moderno, si Dios lo permite, estaré junto a la compañera que caminó a mi lado en la locura de la juventud y que, pese a los años, no me ha soltado la mano. Su obra se llama “En la soledad de mi cama”, un título que surgió durante una de esas largas conversaciones nuestras que a veces interrumpe mi hijo Jorgito para rogarme que le diga adiós a Lourdes y nos vayamos a dormir.

La Vida  27 Abril 2012
Alicia Estevez
periodista y directora del www.listindiario.com

Monday, April 9, 2012

Entrevista improbable al Ché Guevara, César Sánchez Beras


El poeta y escritor dominicano Cesar Sánchez Beras, le hace una entrevista en estos tiempos al líder guerrillero y revolucionario Dr. Ernesto  Guevara "Che", en ocasión del que sería su cumpleaños No. 79.  Mayo 14 2007.

Che Guevara /fuente desconocida
CSB: Buenos dias, Dr. Guevara. Agradezco la oportunidad que me brinda al concederme esta entrevista. Entremos en materia ¿Dónde nace usted?

EG: Gracias a usted por venir. Físicamente yo nací en Rosario, Argentina, un 14 de junio de 1928, con el nombre de Ernesto Guevara de la Cerna, pero los amigos me llaman Che. Pero así como uno no es de donde nace sino de donde es útil, así como uno no es de la tierra donde lo alumbran sino del lugar donde usted ama, es necesario que le diga que, he nacido en Argentina y que también soy cubano y si no se ofenden las ilustrísima señoría de Latinoamérica me siento tan patriota de Latinoamérica, de cualquier país, de Latinoamérica, como el que más y en el momento que fuera necesario, estaría dispuesto a entregar mi vida por la liberación de cualquiera de los países de Latinoamérica, sin pedirle nada a nadie, sin exigir nada, sin explotar a nadie.

CSB: Tengo entendido que usted es médico, dermatólogo.

EG: Sí, soy médico.

CSB: ¿No le parece que su profesión es antagónica con su cotidianidad, no cree usted que es irónico que siendo educado para salvar, use una ametralladora?

EG. No es antagónico, per se, ni tampoco es inusual. Muchas veces el galeno ha tenido que extirpar una parte, para salvar el todo, en la sala de cirugía me enseñaron a elegir entre un órgano infectado o la vida en su estadía más primordial. Partamos de esa primicia, soy dermatólogo por profesión, pero en el campo de lo sociopolítico he tenido la imperiosa necesidad de ser cirujano, he tenido que cortar, extirpar, segregar algunas gangrenas para salvar la América morena que heredamos de Martí, Duarte y San Martín.

CSB : Quienes han estado con usted en el campo de batalla, incluso, Fidel Alejandro y Camilo, han dicho que es un soldado excepcional y que si alguna sombra tiene es su exceso de agresividad, su desprecio por el peligro. ¿Es usted un suicidad en potencia o se cree un guerrillero superdotado?

EG: Soy un hombre común, uno más del montón salido, que afortunadamente entendió a tiempo su compromiso con la libertad y la dignidad latinoamericana. El grado de conciencia determina tu grado de compromiso y participación. No seria justo, no seria honesto, no seria meritorio, que ante la necesidad de un voluntario para la ejecución de una tarea yo espere que se levanten las manos de mis compañeros, para después arrimar la mía tímidamente. No soy suicida ni soy superdotado, lo que soy es enteramente consecuente con lo que predico. Las palabras deshonran cuando no tienen una praxis que la sustenten y un corazón sincero que las motive. Quien aprendió más, quien recibió mayor entrenamiento en la vida diaria o en la vida militar, debe dar más que los que no tuvieron ese privilegio.

CSB: ¿ Usted se opuso a Perón en Argentina, a Duvalier en Haití, a Trujillo en República Dominicana, a Strossner, Videla, Ubico, Pérez Jiménez, no cree que esa multiplicidad de frentes, debilita su radio de acción y eficiencia?

EG: También me opongo a Bush, a Blair, Aznar y a otros títeres repetidores de la voluntad imperialista e insaciable de los grande enemigos tradicionales de los pueblos. Al contrario de lo que usted señala, el denunciar a los malos, encararlos y enfrentar sus despropósitos es parte de la estrategia que debemos utilizar para la concientización de los que al fin llevarán a cabo la lucha. Si no educamos políticamente a los pueblos no podremos lograr que ellos en su momento juzguen y depongan a los detentadores de su progreso y desarrollo. Me hubiese opuesto a Caligula, a César, porque mi lucha no es contra un hombre en particular, sino contra un sistema en general. A veces coinciden sistemas y pervertidos en una misma coordenada de tiempo, pero aún no se diese esas condiciones yo lucharía contra los perversos en particular y contra los sistemas injustos en lo general.

CSB: Algunos de sus adversarios afirman que usted no triunfó en Angola, que perdió en otros lugares de África y que finalmente fracasó en Centroamérica, ¿se siente usted un perdedor?

EG: Eso no es enteramente falso ni enteramente cierto. El hecho de que todavía muchos latinoamericanos no pierdan la fe en sus propias fuerzas, es una prueba de que el pensamiento revolucionario esta vigente. Si de los millones de niños que trabajan a temprana edad, sin tener derecho a la educación ni a la comida, ninguno de ellos es cubano, es una prueba irrefutable de que la balanza de la historia me dará la razón. He cometido muchos errores, más de los que se le deben perdonar a un verdadero revolucionario, pero no ha fracasado una idea si en millares de personas permanece el deseo de reclamar respecto a su dignidad como ser humano, si un solo hombre se educa, se libera, si un solo hombre nace de nuevo en una sociedad que demanda hombres nuevos, es una victoria personal y colectiva de gran valía.

CSB: Pero en esos países, la historia dice que las probabilidades de que una revolución triunfara eran escasas, ¿por qué lo intentó usted?

EG: Porque no es necesario esperar a que las condiciones se den para empezar la liberación del individuo, no es necesario esperar a que las condiciones para una revolución se den en su totalidad, el foco insurreccional puede crearla. Así como el camarada Mao- Tse-Tung creyó que lo mejor del campo debe llevarse a las ciudades, lo mejor de nosotros debe ser llevado a donde no estén dadas esas condiciones. El hombre llega a su estado de completa humanidad cuando es capaz de ser productivo, sin que media la necesidad física de venderse como si fuera una mercancía. Cuando el hombre no explota al hombre, esta en camino la realización de una sociedad avanzada basada en la fortaleza espiritual y revolucionaria de los hombres que crean esa nueva sociedad.

CSB: Su apariencia desgarbada, rustica, se ha convertido en un icono a nivel mundial, Incluso muchas muchachas han afirmado que usted es un sex simbol americano. ¿Le agrada la idea de ser un símbolo?

EG : Desconocía que soy un símbolo y mucho más aun, que fuera un símbolo sexual. Esas son trivialidades pequeño burguesas, que en nada ayudan a que América Latina encuentre su camino. Un símbolo es Martí, como revolucionario, como poeta y como hombre. Un símbolo es Máximo Gómez que enseñó a los cubanos la Carga del andullo, como táctica y estrategia guerrillera, un símbolo es Guillén revalorizando al negro como negro, símbolo es Juan Bosch Gaviño, que armado solo con la palabra creo dos entidades democráticas para luchar contra la tiranía. Un símbolo, che, no haga reír. Si de algo me gustaría ser un símbolo es de la amistad como la más alta condición del ser humano, de solidaridad, porque he tenido como médico que curar a los míos y a los adversarios, que equivocados luchaban por ignorancia y no patriotismo. Si de algo me gustaría ser un símbolo es de la entrega. Pero soy un hombre limitado por las condiciones físicas y por las coordenadas históricas.

CSB: Desde el punto de vista del foco guerrillero, ¿qué aprendió usted de la Revolución Cubana?

EG: Además de que la amistad y la solidaridad es fundamental entre los pueblos oprimidos, aprendí tres cosas fundamentales:

1) Las fuerzas populares pueden ganar una guerra contra el ejercito regular.

2) Que no siempre hay que esperar a que las condiciones para la revolución estén dadas completamente.

3) En América subdesarrollada la lucha armada debe ser fundamentalmente en el campo.

CSB: ¿Cuál ha sido el desprendimiento más grande que ha hecho por la revolución?

EG: Indudablemente, no estar más tiempo con los viejos, ni dedicarle mas tiempo de calidad a Celia, Hilda, Aleida, Camilo y a Ernesto. Lo demás lo abandonaría gustosamente de nuevo porque la cualidad más idónea de un revolucionario debe ser la solidaridad con otros, ser capaz de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo.

CSB: Gracias Dr. Guevara, por darnos un poco de su tiempo. ¿Hacia dónde se dirige ahora?

EG: Voy A Bolivia y a donde quiera que sea útil. Donde quiera que este hijo de Argentina y ciudadano del mundo sea requerido.

CSB: Hasta la próxima Dr. Guevara.

EG: ¡Hasta la victoria siempre!

Poema que causa controversia

Rara vez un poema ocasiona tanta controversia como este, escrito por el premio nobel de literatura Gunter Grass.


LO QUE HAY QUE DECIR

Por qué guardo silencio, demasiado tiempo,
sobre lo que es manifiesto y se utilizaba
en juegos de guerra a cuyo final, supervivientes
solo acabamos como notas a pie de página.
Es el supuesto derecho a un ataque preventivo
el que podría exterminar al pueblo iraní,
subyugado y conducido al júbilo organizado
por un fanfarrón,
porque en su jurisdicción se sospecha
la fabricación de una bomba atómica.

Pero ¿por qué me prohíbo nombrar
a ese otro país en el que
desde hace años —aunque mantenido en secreto—
se dispone de un creciente potencial nuclear,
fuera de control, ya que
es inaccesible a toda inspección?

El silencio general sobre ese hecho,
al que se ha sometido mi propio silencio,
lo siento como gravosa mentira
y coacción que amenaza castigar
en cuanto no se respeta;
“antisemitismo” se llama la condena.

Ahora, sin embargo, porque mi país,
alcanzado y llamado a capítulo una y otra vez
por crímenes muy propios
sin parangón alguno,
de nuevo y de forma rutinaria, aunque
enseguida calificada de reparación,
va a entregar a Israel otro submarino cuya especialidad
es dirigir ojivas aniquiladoras
hacia donde no se ha probado
la existencia de una sola bomba,
aunque se quiera aportar como prueba el temor…

digo lo que hay que decir.
¿Por qué he callado hasta ahora?
Porque creía que mi origen,
marcado por un estigma imborrable,
me prohibía atribuir ese hecho, como evidente,
al país de Israel, al que estoy unido
y quiero seguir estándolo.

¿Por qué solo ahora lo digo,
envejecido y con mi última tinta:
Israel, potencia nuclear, pone en peligro
una paz mundial ya de por sí quebradiza?
Porque hay que decir
lo que mañana podría ser demasiado tarde,
y porque —suficientemente incriminados como alemanes—
podríamos ser cómplices de un crimen
que es previsible, por lo que nuestra parte de culpa
no podría extinguirse
con ninguna de las excusas habituales.

Lo admito: no sigo callando
porque estoy harto
de la hipocresía de Occidente; cabe esperar además
que muchos se liberen del silencio, exijan
al causante de ese peligro visible que renuncie
al uso de la fuerza e insistan también
en que los gobiernos de ambos países permitan
el control permanente y sin trabas
por una instancia internacional
del potencial nuclear israelí
y de las instalaciones nucleares iraníes.

Solo así podremos ayudar a todos, israelíes y palestinos,
más aún, a todos los seres humanos que en esa región
ocupada por la demencia
viven enemistados codo con codo,
odiándose mutuamente,
y en definitiva también ayudarnos.

Décima inspirada en mi libro En la soledad de mi cama, por Francisco Suero


Francisco Suero es un joven amigo de Facebook amante de la literatura y tiene una gran virtud: facilidad para crear décimas. Escribió espinelas como regalo para mí por el nacimiento de mi libro "En la Soledad de mi Cama". LB

Biografía:

Francisco José Suero Acosta nació el 8 de octubre de 1984 en Santo Domingo, capital de la República Dominicana, aficionado al arte de las letras y el pensamiento, es el tercero de cuatro hermanos, hijo de Don Pascual Suero, fallecido, y Doña Zoila Acosta.
Inicio sus estudios primarios en el sector vecino a su localidad del kilómetro 13 de la autopista Duarte en el Colegio San Benito y concluyo la secundaria en el Liceo Nocturno La Yuca, del sector de Los Peralejos, donde le nace la motivación de las letras.
En las clases se impartía todo aquello relacionado a la literatura, ensayos, análisis de obras literarias y en especial los recitales, los cuales eran el toque de queda para los demás estudiantes que visitaban el aula, su grupo fue la promoción estudiantil JUDAEX 2002/03 (juventud con destino al éxito).
Comienza sus estudios universitarios en la Universidad Dominicana O & M de la ciudad capital, cursando la carrera de comunicación social. Actualmente es estudiante de término, ha participado en tertulias y charlas literarias, y laborado en el área administrativa de reconocidas instituciones privadas.


Décima En la soledad de mi cama


En la soledad de mi cama
me acompaña el pensamiento
que me trae el sentimiento
de la gente que me ama,
al mirar por la ventana

el cielo gris y en aguacero
pienso en aquello que espero
le ocurra a mi vida,
para encontrarle salida
a las cosas que no quiero.

En mi cama se encuentra
lápiz, papel y varios temas
para escribir los poemas
en que mi mente se centra
y a la vez se concentra.

Sea en noche o mañana,
o sea, en toda la semana
mi alma está inspirada
con la mano motivada
en cosas que valen la pena.

El ruiseñor y sus melodías,
el cantante en su canción,
un santo en su devoción
y yo escribiendo poesías
que me traen alegrías
para mi alma y mi ser,
letras que me hacen ver
la riqueza de mi idioma,
gracias doy desde la loma
por este idioma tener.

Gracias a la naturaleza
por darme la inspiración,
gracias por darme la acción,
talento y buena certeza
al realizar la proeza
de escribir literatura
usando la buena escritura
como base y herramienta,
es sabrosa como la menta
al deleitar su dulzura.

Lourdes se llama una rosa,
Lourdes se llama un jardín,
Lourdes es un querubín,
una mujer muy hermosa,
simpática, amistosa,
es poeta veterana,
por cierto es dominicana
de talento en la escritura,
fomento para la lectura.

©Francisco Suero
dominicano

“En la soledad de mi cama”
sábado, 30 de enero de 2016

Thursday, April 5, 2012

Cuando el amor se esfuma en la soledad de una cama

Esta nota es pública, abierta. (publicado en Facebook). Para los que la lean y no conozcan al Dr. Gutierrez he aqui su biografia y bibliografia. Esta critica fue publicada en la pagina literaria del escritor Franklin Gutiérrez. Iré publicando las criticas que se hagan de mi libro, las que tengan el valor literario para ser tomadas en cuenta por mi, no importa si son favorables o desfavorables. Aprovecho para darle las gracias al Dr. Gutierrez por sacar parte de su valioso tiempo para hacer esta reseña literaria sobre mi trabajo.
Aqui incluyo el link de la pagina del Dr. Gutierrez.
http://www.fgutierrez.com/biografia.html



Cuando el amor se esfuma 

en la soledad de una cama

En la soledad de mi cama es la primera entrega literaria, obra de Lourdes Batista. El aspecto físico del poemario: la imagen de la portada, el rosado tenue de sus páginas en papel satinado y las gráficas interiores color sepia, invitan a pensar en una poesía de contenido altamente erótico, escrita por una mujer a quien el amor y la pasión les brotan desde las entrañas mismas. De hecho, el titulo es bastante llamativo y provocador. Pero al adentrarnos en su lectura advertimos que estamos ante un canto de desahogo y rabia dirigido a varones desalmados que han dejado desoladas y vacías las camas de sus amadas o, ante una mujer aparentemente indomable interesada en retratar, con matices cincelados, los vaivenes y el derrumbe final de una relación sentimental que la ha deshilachado.
Cuando un suceso inesperado o indeseado nos enviste al extremo de desinflar nuestros sentimientos, generalmente los psicólogos y los psiquiatras resultan in-suficientes para restaurar nuestras neuronas en el tiempo deseado. Cuando la causa de la afección es un rompimiento amoroso muchos optan por apoyarse en recursos superiores a los de las ciencias médicas para así despojarse de la mala vibra, la ansiedad y la depresión. Ante situaciones similares, algunos evocan a los espíritus del más allá o elevan una plegaria a Santa Marta, La Dominadora, para obligar al ser amado a retornar a los brazos de persona la abandonada.
Otros, entre tanto, se refugian en la poesía esperanzados en que ésta le facilitará el ungüento necesario para sacar a su "corazón" de duelo y dotarlo de energía renovada. El tono del discurso poético dependerá, claro está, de cuán dañado haya quedado quien abrace la poesía como medio de desahogo.
Es esa precisamente la decisión de Lourdes Batista: refugiarse en la poesía para entregarle al lector una radiografía de su vida sentimental y familiar.
En las páginas de En la soledad de mi cama habita una mujer cuyos sentimientos oscilan entre el hedonismo y la frustración. La felicidad, el placer sexual como máxima recompensa de la vida son palpables en el poema "Efluvios" (Recorrí tu cuerpo habitado por fantasmas / Inhalé en perfecta armonía los efluvios de tu alma); Lo mismo sucede en "Reafirmo" (Reafirmo que mi miedo se convierte en valentía / Cuando en tus brazos descanso. Y reafirmo que con tu amor la miseria / se convierte en milagro...) Otro texto donde el goce carnal alimenta la en felicidad es "Reencuentro" (Mi alma solitaria encontró la tuya / copularon en una danza divina y eterna... se fundieron y levantaron el vuelo) Pero esos destellos de felicidad y regocijo pleno sucumben ante la frustración, la ansiedad y la desesperación presentes en la mayoría de los textos del libro. (Llegamos los dos a un camino sin salida / mi sexo te reclama, estoy perdida / te busco, no encuentro nada, / sólo puedo ver mis manos vacías), leemos en el poema "Metus". Frente al espejo, que pocas veces miente, la poeta confiesa: (Dónde está aquella joven de grandes ojos color promesa, que creía en la ternura?) No menos angustiada se muestra en "Persecución" (Todos esos demonios me persiguen en esta noche maldita). La frustración quebranta también su estado anímico a tal grado que la poeta "amanece tumbada en la cama, sin deseos de interactuar con el mundo", o se siente perdida cuando le falta el amor, la risa, la comprensión del amante que nunca llega. Incluso, en el poema que titula el libro, la soledad en vez de esperanzadora, es angustiante y ácida. Sobre todo cuando después de construir un espacio físico para el deleite carnal y espiritual, la única recompensa que recibe la protagonista es palpitaciones vacías en la soledad de su cama.
Ciertamente hay luminosidad lírica, hálito poético en varios giros y construcciones. Se siente la presencia de una poeta ululando entre las palabras que alimentan la creatividad. De En la soledad de mi cama celebro versos como estos: "Soy un fantasma que no puede ver su silueta reflejada en el espejo" (16) "Desde que el primer polvo cósmico surgió sabia que venias en él" (30)"La lengua materna nos trajo un sonido que dice todo en un suspiro" (30) "Nuestros sexos lo dicen todo, ellos bailan una danza que reinventa el milagro... (31)"Los dioses están muy ocupados en sus propios egoísmos" (34)"En un solo de guitarra la tierra irá cubriendo mi rostro" (38) Pero a veces la poesía es muy patrañera, bufona, resbaladiza y le gusta ocultarse en escondites inaccesibles. En ocasiones se torna tan resbaladiza y esquiva que no logramos, por más que la persigamos y acechemos, atraparla. Cuando adopta esa postura pocos son los versos brillantes que podemos arre-batarle. Consecuentemente, se hace opaca, impertinente, discursiva y turbia, como sucede en estos versos: Ninguna mujer merece ser violada, maltratada, dañada (17)Hoy se inicia el comienzo o el final de mi vida, hoy decreto ser una mujer libre (20)Las palabras para describir el dolor no existen (22)Tengo la sospecha de que ellas son culpable de este maldito dolor que no se ve (28)"Trato de encontrar una mano amiga, pero todas se niegan" (34)"Camarada, no se asuste cuando le digo que le amo" (35)"El amor ha muerto, se encuentra en estado de putrefacción" 40) 
Si certificamos la archiconocida sentencia becqueriana "poesía eres tú", o la magnanimidad de Platón en cuanto a que "Cuando se trata de amor todo el mundo se vuelve poeta", los millones de versos desacertados sobre el amor y el sexo escritos desde Platón hasta el presente quedarían exentos de cualquier tipo de castigo. Pero si suscribimos a Octavio Paz cuando asevera que el erotismo es "una metáfora de la sensualidad", muchos de los textos escritos sobre ese tema sucumbirían automáticamente. Innecesario es comprometerse enjuiciando el oficio poético de Lourdes Batista, ella misma lo hace por y para sus críticos y lectores, cuando dice: Busco mi voz en unos versos que garabateo en un blanco papel...Y no me encuentro Busco mi voz…Y solo encuentro estas palabras simples, llanas que quizás no lleguen a convertirse en esdrújulas que con el tejer de las figuras se convertirán en versos y quizás darán forma a un poema sencillo
Esa dificultad para encontrar la voz poética, producto del escaso manejo de los recursos técnicos que facilitan la elaboración apropiada de un buen texto explica, posiblemente, la presencia de cuatro versos similares en tres poemas distintos. "Amanecí con tu nombre en mis labios" (Metus, 15), " Hoy amanecí encantadoramente mojada (En la soledad de mi cama, 19), Este día amaneció inundando mi vida (Recuerdos, 24) Hoy amanecí tumbada en la cama (Recuerdo, 24)
Como ejercicio inicial En la soledad de mi cama es un poemario aceptable, con versos luminosos, pero también con versos oscuros, manidos y truncados. Espero que en su próxima entrega Lourdes Batista conserve y amplíe la zona luminosa de este primer parto y venza los fantasmas que no la dejaron encontrar totalmente su voz. La poesía y ella lo merecen.

Franklin Gutiérrez

La mujer desnuda: El poema desnudo, por Odalís G. Pérez

Odalís G. Pérez El poema desnudo tiene su origen en la palabra desnuda y en el cuerpo verbal desnudo, acentuado en el lirismo que d...